„Ние сме църквата“: протестиращите срещу данъците в Кения се изправят срещу християнски лидери

В Кения младежките митинги против плануваните нараствания на налозите послужиха като сигнал за пробуждане за Църквата.

Те раздрусаха мощна институция, в страна, където повече от 80% от популацията, в това число президента, са християни.

Младите стачкуващи упрекнаха църквата, че е на страната на държавното управление, и взеха дейности против политици, употребяващи амвона като политическа платформа.

През неотдавнашния неделен следобяд католически водачи дадоха отговор на предизвикването.

Те проведоха специфична литургия за младежите от църквите в и към Найроби, с цел да почетат тези, които бяха убити от полицията в митингите против налозите.

Стотици младежи се тълпяха в базиликата Светото семейство, с цел да се молят за мъртвите.

Само седмици по-рано неделната литургия беше прекратена от песнопения от олтара на базиликата.

Това беше невиждан митинг от страна на младежите – цифрово разбиращото потомство, известно като поколението Z или Gen-Z.

Те усещаха, че църквата не поддържа акцията им против тежките нараствания на налозите.

Сега, свещеник Саймън Камомое се опита да ги убеди, че са били чути.

„ Знам, че като младежи от време на време се чувствате разочаровани даже в Църквата “, сподели той.

„ Бихме желали да подновим нашия ангажимент да ви служим. Можем да се заблуждаваме… Господ да ни елементарни като Църква, където и пред Бога ви разочаровахме. “

Той също ги увещава да бъдат търпеливи в гонене на фантазиите си, да бъдат ръководени от Църквата и да се разкаят за всички грехове, осъществени по време на митингите.

„ Не желаеме да ви загубим, не желаеме да изгубим нашите младежи, ” сподели той със забележителна искреност. „ Католическите епископи са толкоз загрижени за загубата на това потомство “, сподели той, призовавайки ги да останат мирни и да защитят живота си. и приключи с бурни овации, до момента в който хората развяваха кенийски флагове.

Няколко присъстващи споделиха, че службата е добре пристигнала първа стъпка, само че закъсняла.

„ Чувствам се по този начин, като че ли за първи път Църквата осъзнава, че младежите са съществени “, сподели Йебо, който участва на митингите, преди те да се трансфорат в принуждение и пожела да остане неизвестен.

„ И също по този начин усещам, че Църквата не е в действителност на наша страна. Те седяха на оградата отдавна.

„ Младите в действителност бяха по-упорити, донесоха повече резултати от Църквата при сегашната икономическа смяна. Можем да чуем, че президентът приема младежите по-сериозно, в сравнение с Църквата. “

Църковните организации лобираха против законопроекта за налога, само че бяха младежи излизане на улиците в голямо количество, което принуди президента Уилям Руто да отстъпи.

Не единствено това.

Протестиращите Gen-Z в този момент осъждат това, което считат за уютна връзка сред християнските и политическите институции.

Отново и още веднъж в коридорите на литургията те загатнаха съмнения за визити на църковни водачи в Държавната къща, президентската резиденция, в това число по време на митингите.

„ Вярваме, че президентът купува Църквата “, сподели Мешак Мвендва.

В обществените медии „ водачите на Църквата се виждат да държат пликове (заедно) с изпълнителните водачи и непрекъснатите членове на държавното управление “, сподели той. „ И това не е това, което желаеме като младежи, в този момент е време за смяна. ”

Една смяна, която желаеха и получиха, беше краят на показната процедура на „ харамби ” – политици, даващи огромни суми пари на Църквата.

Подобни дарения могат да си купят политическо въздействие в неделя заран.

Протестното придвижване имаше за цел да спре това – те го нарекоха #OccupyChurch.

Някои даже стачкуваха против наличието на президент Руто на събитие, спонсорирано от Църквата. Но той поддържа тяхната позиция.

„ По въпросите на политиката на амвона съм 100% склонен “, сподели той на медийна кръгла маса, излъчена в народен мащаб.

„ Не би трябвало да използваме амвона в църквите или на други места за поклонение, с цел да преследваме политика. Не е вярно. “

Няколко дни по-късно той забрани на държавни чиновници и държавни чиновници да вършат обществени дарения за щедрост и подреди на основния прокурор да създаде механизъм за структурирани и транспарантни приноси.

Но самият президент е част от тази политическа просвета, трансформирайки амвона в платформа за акцията.

„ Неговото политическо обръщение в действителност се ръководеше от Църквата “, споделя преподобният Крис Кинянджуи, генералният секретар на Националния съвет на църквите на Кения (NCCK).

„ И по този начин, хората считат, че имат християнско държавно управление. “

Християнското на господин Руто разказът е затруднил доста пастори да го държат виновен, сподели преп. Кинянджуй. По-скоро те се държат като „ акционери на тази администрация “, сподели той.

„ Нашият президент приказва от амвона. Знаете ли какво значи амвонът? Той не може да бъде разпитван. И по този начин, той се трансформира в доста мощна фигура в политиката и църковните среди на Кения. Gen-Z задават въпроси и споделят, че не знаем разликата сред държавното управление и църквата. "

BBC изиска от държавното управление на Кения отговор, само че представителят сподели, че не може да разяснява сега. Той приказва на фона на огромните промени в кабинета и службите за сигурност, направени от господин Руто в отговор на митингите.

Неприятната реакция на младежите в Кения има капацитета да промени метода, по който властта работи в Кения.

Те съставляват голямото болшинство от популацията и са отвън предвидимата политическа динамичност

Президентът слуша в този момент, както и Църквата.

„ Ние сме Църквата “, сподели Мичели Мбугуа пред базиликата, когато литургията завърши

„ Ако Църквата покаже, че не ни поддържа, ние се отдалечаваме от тях, в случай че ни няма, няма Църква. Така че те би трябвало да изслушват нашите недоволства. Защото ние сме Църквата. “

Преп. Кинянджуи отива по-далеч, наблягайки това, което вижда като крехкостта на обществения контракт с младежта в Кения. Той призна, че управлението на NCCK се е тормозило, че Кения може да тръгне по пътя на Судан.

Там една младежка гражданска война беше прекъсната от боен прелом, който в последна сметка докара до революция.

„ Бяхме щастливи, че президентът съумя да успокои [тази криза] “, сподели той, „ тъй като в случай че беше подписал този финансов законопроект в закон, кой знае в какво щяхме да се превърнем. ”

Преподобният Кинянджуи сподели, че NCCK излезе „ прекомерно безшумно “ против финансовия законопроект. Занапред те ще възприемат тактика на „ да бъдат самодейни, да бъдат забележими, да бъдат гласът и съзнанието на обществото… посредством слагане под въпрос, посредством поправяне на режима. “

„ В прочут смисъл ние виждаме Gen-Z като вършещи Господната работа и мисля, че това е нещо, което накара доста пастори да се разсънят. “

Повече за митингите против налозите в Кения:

Отидете за още вести от африканския континент.

Следвайте ни в Twitter, във Фейсбук на или в Instagram на